一、中國古代重要法制思想

 

    1.西周的“以德配天，明德慎罰”思想

 

    明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罰的指導(dǎo)思想和保證。慎罰，就是刑罰適中，不亂罰無罪，不亂殺無辜?！暗隆钡幕疽笫牵壕刺?，敬祖，保民?！懊鞯律髁P”的具體要求是：實(shí)施德教，用刑寬緩。

 

    2.春秋戰(zhàn)國時(shí)的“法治”思想

 

    第一，法是衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。第二，法律的功能是“定紛止?fàn)帯?。第三，?qiáng)調(diào)取消奴隸主貴族法律特權(quán)，要求法律平等適用，“不別親疏，不疏貴賤，一斷于法”。只要是違法犯罪，都要依法治罪處刑，強(qiáng)調(diào)法的平等適用。第四，“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也”。法律不但要公布，而且要清晰明了，并要普及。第五，“重其輕者”和“以刑去刑”。法家主張對(duì)輕罪予以嚴(yán)罰。

 

    3.西漢的“春秋決獄”

 

    為了實(shí)現(xiàn)儒家的獨(dú)尊，董仲舒提出了“春秋決獄”的主張，即在法律沒有明文規(guī)定或者有規(guī)定但與儒家思想相違背的情況下，可以引用儒家經(jīng)典《春秋》定罪量刑，儒家經(jīng)義上升為法律。

 

    核心原則和指導(dǎo)思想：“論心定罪”或“原心定罪”?！尔}鐵論》中記載：“故《春秋》之治獄，論心定罪，志善而違于法者免，志惡而合于法者誅?！倍偈妗洞呵锓甭丁酚涊d：“《春秋》之聽獄也，必本其事而原其志，志邪者不待成，首惡者罪特重，本直者其論輕?！本唧w來說，“春秋決獄”必須根據(jù)犯罪事實(shí)來判斷犯罪人的主觀動(dòng)機(jī)、目的等；如果動(dòng)機(jī)邪惡，即使其犯罪行為沒有完成或者還沒有實(shí)施犯罪行為，也要給予懲罰；對(duì)首犯要從重處罰；而動(dòng)機(jī)善良者，即使其行為違法造成了嚴(yán)重的危害后果，也可以給予減輕處罰或者免除處罰。

 

    其他原則：（1）“君親無將，將而必誅”原則。“君親無將，將而必誅”是指對(duì)君主和家長(zhǎng)不能有一點(diǎn)叛亂謀反的意圖，只要有這樣的念頭就必須嚴(yán)懲。（2）“惡惡止其身”、“罪止首惡”原則?！皭簮褐蛊渖怼薄ⅰ白镏故讗骸笔侵冈谔幜P犯罪行為時(shí)，只處罰犯罪人本人而不應(yīng)擴(kuò)及他的親屬，在共同犯罪中，處罰首犯。（3）“親親得相首匿”原則。該原則主張親屬間首謀藏匿犯罪可以不負(fù)刑事責(zé)任。

 

    4.明朝的“明刑弼教”

 

    “明刑弼教”即彰明刑罰，輔以禮教，語出《尚書？大禹謨》：“明于五刑，以弼五教，期于予治”。后世學(xué)者將明代立法思想總結(jié)為“重刑罰，輕教化”。此外，明朝提倡“重典治國”，尤以“治吏”為先，嚴(yán)立法禁以治貪官，規(guī)定“官吏貪贓六十兩銀以上者，梟首示眾。地方官危害百姓的，允許當(dāng)?shù)匕傩战壙`赴京陳訴”。

 

    二、中國古代重要法律制度

 

    （一）西周

 

    1、契約制度

 

    買賣契約：稱為“質(zhì)劑”?！百|(zhì)”，是買賣奴隸、牛馬所使用的較長(zhǎng)的契約；“劑”，是買賣兵器、珍異之物所使用的較短的契約。

 

    借貸契約：稱為“傅別”?！案怠?，是把債的標(biāo)的和雙方的權(quán)利義務(wù)等寫在契券上；“別”，是在簡(jiǎn)札中間寫字，然后一分為二。

 

    2、婚姻制度

 

    婚姻締結(jié)三原則：一夫一妻制、同姓不婚、父母之命。

 

    解除婚姻：“七出三不去”?！捌叱觥庇址Q“七去”：不順父母去、無子去、淫去、妒去、有惡疾去、口多言去、盜竊去?！叭蝗ァ保河兴⒍鵁o所歸（休妻時(shí)女子無親人可靠），不去；與更三年喪（女子入夫家后與丈夫一起為公婆守過三年孝），不去；前貧賤后富貴（娶妻時(shí)貧賤，以后變得富裕），不去。

 

    （二）秦代

 

    1、刑事犯罪的罪名

 

    （1）侵犯財(cái)產(chǎn)和人身罪。侵犯財(cái)產(chǎn)稱“盜”，侵犯人身稱“賊殺”、“傷人”。

 

    （2）瀆職罪。具體包括“見知不舉”罪、“不直”罪、“縱囚”罪和“失刑”罪。

 

    （3）妨害社會(huì)管理秩序罪。一是違令賣酒罪。二是逃避徭役，包括“逋事”與“乏徭”，前者指已下達(dá)征發(fā)徭役命令而逃走不報(bào)到；后者指到達(dá)服徭役地點(diǎn)又逃走。三是逃避賦稅。

 

    2、刑罰原則

 

    一是刑事責(zé)任能力的規(guī)定。秦律規(guī)定，凡屬未成年犯罪，不負(fù)刑事責(zé)任或減輕刑事處罰。秦律以身高判定是否成年。

 

    二是區(qū)分故意與過失的原則。故意誣告者，實(shí)行反坐；主觀上沒有故意的，按告不審從輕處理。

 

    三是共犯罪與集團(tuán)犯罪加重處罰的原則。秦律在處罰侵犯財(cái)產(chǎn)罪上，共同犯罪較個(gè)體犯罪處罰從重，集團(tuán)犯罪（五人以上）較一般犯罪處罰從重。

 

    （三）唐朝

 

    1、五刑

 

    五刑：笞、杖、徒、流、死

 

    2、刑罰原則

 

    一是區(qū)分公、私罪的原則。公罪指“緣公事致罪而無私曲者”，私罪指“不緣公事私自犯者”。唐律規(guī)定公罪從輕，私罪從重。

 

    二是自首原則。規(guī)定謀反等重罪或造成無法挽回的嚴(yán)重危害后果的犯罪不可自首；規(guī)定自首者可以免罪，但贓物必須按法律規(guī)定如數(shù)償還。