◆“打倒軍閥,打倒(除)列強(qiáng)”
在中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)提出的黨在現(xiàn)階段的革命任務(wù)中,“消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國內(nèi)和平”;“推翻國際帝國主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”為首要任務(wù)。在大會(huì)發(fā)表的宣言最后所提的口號(hào)中,前兩條就是“打倒軍閥!”“打倒國際帝國主義!”北伐戰(zhàn)爭開始后,中華全國總工會(huì)《對(duì)國民政府出師宣言》又提出了“打倒軍閥,打倒帝國主義”的口號(hào)。這個(gè)口號(hào)是北伐戰(zhàn)爭中使用得最多,喊得最響亮的口號(hào)。北伐軍正是一路喊著這個(gè)口號(hào),舉著“打倒軍閥!除列強(qiáng)”的標(biāo)語,唱著“打倒軍閥!打倒列強(qiáng)”的戰(zhàn)歌從珠江之濱打到長江流域的。
◆“從前是牛馬,現(xiàn)在要做人”
1922年9月初,安源路礦工人在中國共產(chǎn)黨人組織和領(lǐng)導(dǎo)的“安源工人俱樂部”的發(fā)動(dòng)下,準(zhǔn)備舉行罷工。毛澤東第二次來到安源后,在與李立三、劉少奇等人研究罷工事宜時(shí)指出,斗爭中要有勇有謀,口號(hào)要提得“哀而動(dòng)人”,爭取社會(huì)上大多數(shù)人的同情。14日,安源路礦1.7萬工人喊出了“從前是牛馬,現(xiàn)在要做人!”的口號(hào),一致舉行大罷工。這個(gè)口號(hào)集中反映了當(dāng)時(shí)中國工人階級(jí)悲慘的生活境遇,表達(dá)了他們要求做“人”、要做“主人”的強(qiáng)烈愿望,贏得了社會(huì)各界的同情與支持。罷工最終取得了勝利。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次工人運(yùn)動(dòng)中影響最大的口號(hào)之一。
◆“槍桿子里面出政權(quán)”
1927年8月7日,中共中央在湖北漢口召開緊急會(huì)議,對(duì)大革命失敗的原因進(jìn)行總結(jié)。與會(huì)的不少人對(duì)陳獨(dú)秀、共產(chǎn)國際代表、蘇聯(lián)顧問在處理國民黨、農(nóng)民土地、武裝斗爭等問題上表現(xiàn)出的右傾傾向提出了尖銳的批評(píng)。毛澤東在發(fā)言中指出,黨中央所犯錯(cuò)誤中的一個(gè)錯(cuò)誤是不認(rèn)識(shí)軍隊(duì)的極端重要性。他強(qiáng)調(diào)全黨“要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。毛澤東的這個(gè)意見切中要害地指明了大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也為中國革命的基本方式指明了正確的方向。這段話后來成為黨創(chuàng)建、領(lǐng)導(dǎo)和掌握人民武裝并進(jìn)行斗爭的行動(dòng)口號(hào)。
◆“工農(nóng)武裝割據(jù)”
秋收起義后,毛澤東率領(lǐng)起義部隊(duì)進(jìn)至井岡山,打土豪分田地,建立革命政權(quán),開展游擊戰(zhàn)戰(zhàn)爭,創(chuàng)造了以寧岡為中心的工農(nóng)武裝割據(jù)局面。1928年10月,毛澤東在論述了紅軍與根據(jù)地存在和發(fā)展的理由時(shí)指出:“雖有很好的工農(nóng)群眾,若沒有相當(dāng)力量的正式武裝,便決然不能造成割據(jù)局面。所以‘工農(nóng)武裝割據(jù)'的思想,是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個(gè)重要思想。”實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,將武裝斗爭、土地革命、建立革命政權(quán)三者結(jié)合在一起。這是后來以農(nóng)村包圍城市,進(jìn)而奪取城市思想的最初表述。
◆“星星之火,可以燎原”
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地,探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后,黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對(duì)革命前途表示出悲觀情緒。到了1929年年底,這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪在一部分人當(dāng)中散發(fā)了一份對(duì)紅軍前途究竟如何估計(jì)的征求意見信。1930年1月5日,毛澤東寫信給予了答復(fù),批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。在信中,毛澤東指出:“這里用得著中國的一句老話:‘星星之火,可以燎原。'這就是說,現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性”。由此,“星星之火,可以燎原”就成了中國革命力量由小到大,由弱到強(qiáng),最終取得徹底勝利的代表性表述。
◆“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”
1930年5月,毛澤東為了反對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中存在的教條主義思想,專門寫了《反對(duì)本本主義》一文,提出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。他指出:“你對(duì)某個(gè)問題沒有調(diào)查,就停止你對(duì)某個(gè)問題的發(fā)言權(quán)?!薄白⒅卣{(diào)查!”“反對(duì)瞎說!”“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”?!氨颈局髁x”者必須“速速改變保守思想!換取共產(chǎn)黨人的進(jìn)步的斗爭思想!到斗爭中去!到群眾中作實(shí)際調(diào)查去!”這個(gè)論斷后來成為中國共產(chǎn)黨人深入實(shí)際,深入群眾,形成正確工作方法的行動(dòng)口號(hào)。
◆“會(huì)師武漢,飲馬長江”
1930年夏天,黨內(nèi)出現(xiàn)了以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤,認(rèn)為“在新的革命高潮日益接近的形勢之下,準(zhǔn)備一省或幾省首先勝利,建立全國革命政權(quán),成為黨目前戰(zhàn)略的總方針”。為此,制定了一個(gè)全國中心城市武裝起義和集中全國紅軍攻打大城市的冒險(xiǎn)計(jì)劃,命令紅軍攻打南昌、長沙、武漢、九江、柳州。紅三軍團(tuán)一度占領(lǐng)長沙后,李立三進(jìn)一步明確提出“爭取武漢附近省區(qū)之首先勝利”,命令各路紅軍進(jìn)攻武漢附近的城市,最后形成“會(huì)師武漢,飲馬長江”的局面。這一冒險(xiǎn)口號(hào)致使紅軍受到重創(chuàng),被迫撤回各個(gè)根據(jù)地,黨在白區(qū)的各級(jí)組織也遭到了慘重的損失。
◆“御敵于國門之外”
1933年9月下旬,蔣介石國民黨政府調(diào)集50萬軍隊(duì),對(duì)中央根據(jù)地實(shí)行第五次反革命“圍剿”。中共臨時(shí)中央負(fù)責(zé)人廢棄了過去幾次反“圍剿”斗爭中采取的積極防御方針,實(shí)行軍事冒險(xiǎn)主義,提出了“御敵于國門之外”的錯(cuò)誤口號(hào),要求紅軍在根據(jù)地之外戰(zhàn)勝敵人,并爭取蘇維埃在全國的勝利。11月下旬,紅軍連續(xù)作戰(zhàn)近兩個(gè)月,非但沒有能夠在敵占區(qū)或敵我交界區(qū)打敗敵人,反而因輾轉(zhuǎn)困戰(zhàn)于敵軍的主力和層層堡壘之間,遭受重大損失,陷于被動(dòng)處境。1934年10月,第五次反“圍剿”斗爭失敗,中央紅軍被迫撤離根據(jù)地,踏上了艱辛的長征之路。
◆“停止內(nèi)戰(zhàn)”、“爭取民主”、“實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)”
1935年8月1日,中國共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)根據(jù)共產(chǎn)國際第七次代表大會(huì)的精神,以中共中央和蘇維埃中央政府的名義,發(fā)表了《為抗日救國告全體同胞書》(即《八一宣言》,比較完整地闡述了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略路線,擴(kuò)大了統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍。一二九運(yùn)動(dòng)中,黨領(lǐng)導(dǎo)北平學(xué)生喊出了“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”的口號(hào)。瓦窯堡會(huì)議批判了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“關(guān)門主義”錯(cuò)誤,改“工農(nóng)共和國”口號(hào)為“人民共和國”。紅軍東征回師通電呼吁“停戰(zhàn)議和,一致抗日”。國民黨五屆二中全會(huì)召開之后,中共中央放棄“反蔣抗日”口號(hào),開始執(zhí)行“逼蔣抗日”政策。1937年2月,國民黨五屆三中全會(huì)召開前夕,中國共產(chǎn)黨發(fā)表致電,提出了“五項(xiàng)要求”、“四項(xiàng)保證”,表明中國共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)民族抗戰(zhàn)而愿意作出巨大的讓步。5月,毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議上所作的《中國共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》報(bào)告中將上述黨為建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而作的努力,概括為“停止內(nèi)戰(zhàn)”、“爭取民主”、“實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)”三大具體口號(hào)。
◆“戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”
1936年12月,毛澤東在紅軍大學(xué)所作的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》演說中指出:“我們的戰(zhàn)略是‘以一當(dāng)十’,我們的戰(zhàn)術(shù)是‘以十當(dāng)一’,這是我們制勝敵人的根本法則之一?!薄拔覀兪且陨賱俣嗟?-我們向整個(gè)中國統(tǒng)治者這樣說。我們又是以多勝少的--我們向戰(zhàn)場上作戰(zhàn)的各個(gè)局部的敵人這樣說?!保保梗矗改辏痹拢保溉?,毛澤東在為中共中央起草的決議草案《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問題》中又說:“當(dāng)著我們正確地指出在全體上,在戰(zhàn)略上,應(yīng)當(dāng)輕視敵人的時(shí)候,卻決不可在每一個(gè)局部上,在每一個(gè)具體問題上,也輕視敵人?!边@些論述后來被概括為“戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”口號(hào),成為毛澤東戰(zhàn)略和策略思想的集中表達(dá)。
◆“兵民是勝利之本”
1938年5月,毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》中專以“兵民是勝利之本”為標(biāo)題,論述了全面抗戰(zhàn),全民抗戰(zhàn)的觀點(diǎn)。他指出:“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”,主張進(jìn)行廣泛的熱烈的政治動(dòng)員,解決兵源、財(cái)源等困難問題,達(dá)到“官兵一致,軍民一致,瓦解敵軍”的目標(biāo)。這是抗戰(zhàn)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨反對(duì)國民黨片面抗日,主張全面抗戰(zhàn)思想的集中表述。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝及抗日根據(jù)地的不斷擴(kuò)大,充分說明了這條抗戰(zhàn)路線的正確性。“兵民是勝利之本”既是“人民群眾是真正的銅墻鐵壁”這一思想的發(fā)揮,又是后來“人民戰(zhàn)爭勝利萬歲”、“全民皆兵”、“軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵”一類口號(hào)的來源。
◆“堅(jiān)持抗戰(zhàn),反對(duì)投降”,“堅(jiān)持團(tuán)結(jié),反對(duì)分裂”,“堅(jiān)持進(jìn)步,反對(duì)倒退”
1938年10月,武漢、廣州失守之后,抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段,國民黨投降派汪精衛(wèi)集團(tuán)在年底公開投敵。國民黨頑固派在抗戰(zhàn)問題上也處于動(dòng)搖之中。1939年國民黨政權(quán)頒布《限制異黨活動(dòng)之辦法》,取消抗戰(zhàn)初期人民和各抗日黨派爭取得來的民主權(quán)力,并在一些地區(qū)制造殘害八路軍軍政人員的慘案等一些反共磨擦事件。7月8日,針對(duì)時(shí)局發(fā)生的變化,中共中央發(fā)表了《為抗戰(zhàn)兩周年紀(jì)念對(duì)時(shí)局宣言》,提出了“堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底--反對(duì)中途妥協(xié)!”“鞏固國內(nèi)團(tuán)結(jié)--反對(duì)內(nèi)部分裂!”“力求全國進(jìn)步--反對(duì)向后倒退!”的主張。9月16日,毛澤東將這三點(diǎn)主張概括為“堅(jiān)持抗戰(zhàn),反對(duì)投降”,“堅(jiān)持團(tuán)結(jié),反對(duì)分裂”,“堅(jiān)持進(jìn)步,反對(duì)倒退”三大口號(hào)。它表明了中國共產(chǎn)黨為民族存亡而抗日到底和為爭取人民民主而不懈斗爭的堅(jiān)定立場。
◆“自己動(dòng)手,豐衣足食”
1939年2月,毛澤東在延安生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)上針對(duì)根據(jù)地日益嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難局面,提出了“自己動(dòng)手”的口號(hào)。隨后各根據(jù)地逐步開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)??谷諔?zhàn)爭進(jìn)入最困難的時(shí)期后,1943年10月1日,中共中央在《開展根據(jù)地的減租、生產(chǎn)和擁政愛民運(yùn)動(dòng)》的指示中,要求各根據(jù)地實(shí)行“自己動(dòng)手、克服困難(除陜甘寧邊區(qū)外,暫不提豐衣足食口號(hào))的大規(guī)模生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”。之后,“自己動(dòng)手,豐衣足食”的口號(hào)作為各根據(jù)地克服經(jīng)濟(jì)困難,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)自給的努力目標(biāo)。這個(gè)口號(hào)在解放后,當(dāng)全國或某個(gè)地區(qū)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候,一直是黨和政府鼓勵(lì)人民生產(chǎn)自救的行動(dòng)號(hào)令。
◆“知識(shí)分子必須與工農(nóng)群眾相結(jié)合”
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,一大批進(jìn)步的青年知識(shí)分子滿懷愛國激情和追求光明的愿望來到延安,對(duì)他們的引導(dǎo)、幫助和教育成了黨的一項(xiàng)重要工作。1939年“五四”運(yùn)動(dòng)20周年前夕,毛澤東發(fā)表了《五四運(yùn)動(dòng)》紀(jì)念文章,指出:“在中國的民主革命運(yùn)動(dòng)中,知識(shí)分子是首先覺悟的成分。”“然而知識(shí)分子如果不和工農(nóng)民眾相結(jié)合,則將一事無成。革命的或不革命的或反革命的知識(shí)分子的最后的分界,看其是否愿意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。”后來他在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》和《在延安文藝座談會(huì)上的講話》及其他文章、講話中又多次闡明了這一觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)被概括為“知識(shí)分子必須與工農(nóng)群眾相結(jié)合”的行動(dòng)口號(hào),并成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和教育青年及知識(shí)分子各項(xiàng)方針、政策的總指針。
◆“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”
針對(duì)國民黨頑固派制造的一系列反共磨擦事件,1939年9月16日,毛澤東在《和中央社、掃蕩報(bào)、新民報(bào)三記者的談話》中表明了中國共產(chǎn)黨對(duì)這些事件的嚴(yán)正立場。他說:“任何方面的橫逆如果一定要來,如果欺人太甚,如果實(shí)行壓迫,那么,共產(chǎn)黨就必須用嚴(yán)正的態(tài)度對(duì)待之。這態(tài)度就是:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。但我們是站在嚴(yán)格的自衛(wèi)立場上的,任何共產(chǎn)黨員不許超過自衛(wèi)原則?!睂?duì)中國共產(chǎn)黨的嚴(yán)正立場,國民黨頑固派置若罔聞,繼續(xù)擴(kuò)大事態(tài),發(fā)動(dòng)第一次反共高潮,但最終以失敗告終。“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”后來成為中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持正義,為了人民和民族利益,敢于打擊和消滅一切來犯之?dāng)车亩窢幙谔?hào)。
◆“毫不利己,專門利人”
語出毛澤東1939年12月21日所作《紀(jì)念白求恩》一文。諾爾曼·白求恩(1890-1939)是加拿大共產(chǎn)黨黨員,著名醫(yī)生,國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1937年受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,率加美醫(yī)療隊(duì)來到中國,幫助抗戰(zhàn)。1938年3月到達(dá)延安,不久前往晉察冀邊區(qū)工作,他熱忱的態(tài)度、高度的責(zé)任心和忘我的工作精神,受到八路軍士兵的稱贊。1939年11月12日,他不幸因病毒感染犧牲。毛澤東在這篇紀(jì)念文章中寫道:“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱誠?!薄懊恳粋€(gè)共產(chǎn)黨員,一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神?!弊鲆粋€(gè)“高尚的人”、“純粹的人”、“有道德的人”、“脫離了低級(jí)趣味的人”、“有益于人民的人”。從此,“毫不利己,專門利人”成為中國共產(chǎn)黨人努力加強(qiáng)自身黨性、道德修養(yǎng)的典型口號(hào),并在人民群眾當(dāng)中經(jīng)久流傳。
◆“懲前毖后,治病救人”
這是1942年開始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中為反對(duì)主觀主義、宗派主義、黨八股而采取的兩條宗旨,也是正確地進(jìn)行黨內(nèi)斗爭所采取的一項(xiàng)重要政策。毛澤東在解釋這個(gè)方針時(shí)指出:“對(duì)以前的錯(cuò)誤一定要揭發(fā),不講情面,要以科學(xué)的態(tài)度來分析批判過去的壞東西,以便使后來的工作慎重些,做得好些。這就是‘懲前毖后’的意思。但是我們揭發(fā)錯(cuò)誤、批判缺點(diǎn)的目的,好像醫(yī)生治病一樣,完全是為了救人,而不是為了把人整死?!边@就從根本上結(jié)束了“左”傾機(jī)會(huì)主義的“殘酷迫害,無情打擊”的錯(cuò)誤方針,并為后來正常情況下的黨內(nèi)斗爭指明了正確的路線。
◆“沒有共產(chǎn)黨,就沒有中國”
隨著世界反法西斯戰(zhàn)爭的節(jié)節(jié)勝利和解放區(qū)的迅速恢復(fù)與發(fā)展,抗日戰(zhàn)爭勝利指日可待,國民黨政權(quán)準(zhǔn)備獨(dú)吞抗戰(zhàn)勝利果實(shí),繼續(xù)推行獨(dú)裁統(tǒng)治的反共反人民之心也昭然若著。1943年3月10日,反共反人民的《中國之命運(yùn)》發(fā)表,竭力宣揚(yáng)國民黨在抗戰(zhàn)中的“業(yè)績”,論證國民黨一黨專政的合理性,甚至提出了“沒有國民黨,就沒有中國”的口號(hào)。對(duì)此,中國共產(chǎn)黨給予了回?fù)?。8月25日,《解放日?bào)》發(fā)表題為《沒有共產(chǎn)黨,就沒有中國》的社論,列陳中國共產(chǎn)黨和根據(jù)地人民在抗日戰(zhàn)爭中所發(fā)揮的作用,駁斥了國民黨的種種謬論。社論最后套用了《中國之命運(yùn)》一書的話語,指出:“如果今日的中國,沒有中國共產(chǎn)黨,那就是沒有了中國?!敝?,“沒有共產(chǎn)黨,就沒有中國”成為根據(jù)地人民的共識(shí)和口號(hào)。后來這個(gè)口號(hào)被視作是對(duì)新民主主義革命真理性認(rèn)識(shí)的高度概括語言,還被用作《沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國》歌曲的名稱,唱遍全國,一直至今。
◆“為人民服務(wù)”
這句話原本是毛澤東在中央警備團(tuán)追悼張思德會(huì)上的演講。張思德生前系中央警備團(tuán)戰(zhàn)士,1933年參加革命,任勞任怨,1944年9月5日,在陜北山中燒炭,因炭窯崩塌而犧牲。毛澤東在演講中說:“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出?!薄盀槿嗣穹?wù)”或“全心全意為人民服務(wù)”,后來成為中國共產(chǎn)黨立黨宗旨的高度概括語言。“為人民服務(wù)”,在解放后,還被各級(jí)黨政機(jī)關(guān)及其工作人員作為座右銘和行動(dòng)口號(hào)加以使用。
◆“愚公移山”
“愚公移山”的典故出自《列子·湯問》。講的是90高齡面山而居的愚公開山修路,子孫相繼,不畏艱難的故事。毛澤東在中共“七大”作閉幕詞時(shí),用了這個(gè)典故。他說:“現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山,一座叫做帝國主義,一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去,一定要不斷工作。我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。”“愚公移山”從此成為表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)韌不拔,不懈奮斗精神的典型用語和口號(hào)。解放之后,它又發(fā)展成“愚公移山,改造中國”,成為鼓舞全國人民改變中國一窮二白落后面貌的動(dòng)員口號(hào)。
◆“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”
1945年6月11日,毛澤東在“七大”所做的閉幕詞中指出:“我們宣傳大會(huì)的路線,就是要使全黨和全國人民建立起一個(gè)信心,即革命一定要?jiǎng)倮?。首先要使先鋒隊(duì)覺悟,下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。”從此,“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”成為中國共產(chǎn)黨人勇于奮斗,敢于犧牲斗爭精神的寫照。此后,它在軍民當(dāng)中廣為流傳,成為人們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的精神動(dòng)員令。
◆“謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁”
1945年4月23日,抗日戰(zhàn)爭即將勝利結(jié)束之際,毛澤東在“七大”所做的開幕詞《兩個(gè)中國之命運(yùn)》的最后指出:“我們應(yīng)該謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁,全心全意地為中國人民服務(wù)”,“只要我們能夠這樣做,只要我們有正確的政策,只要我們一致努力,我們的任務(wù)是必能完成的。”1949年3月5日,新中國成立前夕,在黨的七屆二中全會(huì)報(bào)告中,他又告誡全黨:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。”“中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”從此,“謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁”成為中國共產(chǎn)黨人自我修養(yǎng)的要求。解放后,它在全國人民當(dāng)中流行開來,成為人們自我修養(yǎng)的格言。此外,“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“反驕破滿”和“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),爭取更大光榮”的口號(hào)也表述著相同的意思。
◆“自力更生”
抗日戰(zhàn)爭勝利之時(shí),針對(duì)一些人迷信武器,不相信人民群眾力量的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),毛澤東在1945年8月13日延安干部會(huì)議上所作的《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時(shí)局和我們的方針》演說中,提出了“自力更生”的原則。他說:“我們的方針要放在什么基點(diǎn)上?放在自己力量的基點(diǎn)上,叫做自力更生。我們并不孤立,全世界一切反對(duì)帝國主義的國家和人民都是我們的朋友。但是我們強(qiáng)調(diào)自力更生,我們能夠依靠自己組織的力量,打敗一切中外反動(dòng)派?!睆拇恕白粤Ω本统闪酥袊伯a(chǎn)黨和中國人民相信自己,依靠自己,戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的斗爭口號(hào)。這個(gè)口號(hào)后來還演變?yōu)椤白粤Ω?,艱苦奮斗”或“自力更生,奮發(fā)圖強(qiáng)”等口號(hào)。
◆“和平”、“民主”、“團(tuán)結(jié)”
抗日戰(zhàn)爭勝利不久,蔣介石國民黨集團(tuán)積極準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn),對(duì)此,中共中央于1945年8月25日發(fā)表了《對(duì)于目前時(shí)局的宣言》?!缎浴分赋觯涸谌毡镜蹏髁x投降之后,“我全民族面前的重大任務(wù)是:鞏固國內(nèi)團(tuán)結(jié),保證國內(nèi)和平,實(shí)現(xiàn)民主,改善民生,以便在和平民主團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)全國的統(tǒng)一,建設(shè)獨(dú)立自主與富強(qiáng)的新中國,并協(xié)同英美蘇及一切盟邦鞏固國際間的持久和平。”“我們必須堅(jiān)持和平、民主、團(tuán)結(jié),為獨(dú)立、自由、富強(qiáng)的新中國而奮斗!”中國共產(chǎn)黨的“和平”、“民主”、“團(tuán)結(jié)”的三大政治口號(hào),反映了當(dāng)時(shí)經(jīng)歷了長期戰(zhàn)亂、專制壓迫、處于四分五裂狀態(tài)下的全中國人民的共同心聲。在其后的時(shí)間里,中國共產(chǎn)黨一直為之奮斗,直至完全實(shí)現(xiàn)。
◆“一切反動(dòng)派都是紙老虎”
1946年8月6日,毛澤東在和美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中指出:“一切反動(dòng)派都是紙老虎??雌饋恚磩?dòng)派的樣子是可怕的,但是實(shí)際上并沒有什么了不起的力量。從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問題,真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派,而是屬于人民?!边@對(duì)解放戰(zhàn)爭時(shí)期,革命人民和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝裝備上強(qiáng)大的敵人,起到了巨大的精神鼓舞作用。它是列寧關(guān)于帝國主義的本質(zhì)是“泥足巨人”這一論斷的發(fā)揮。1958年12月1日,毛澤東在中共八屆六中全會(huì)期間有發(fā)表了《關(guān)于帝國主義和一切反動(dòng)派是不是真老虎的問題》一文,指出:“從本質(zhì)上看,從長期上看,從戰(zhàn)略上看,必須如實(shí)地把帝國主義和一切反動(dòng)派,都看成紙老虎。從這點(diǎn)上建立我們的戰(zhàn)略思想?!睆拇耍耙磺蟹磩?dòng)派都是紙老虎”和“帝國主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”成為中國人民在思想上、戰(zhàn)略上藐視一切貌似強(qiáng)大的敵人的口號(hào)。
◆“打倒蔣介石,解放全中國”
1947年6月,經(jīng)過一年的戰(zhàn)略防御,中國人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻,并取得了節(jié)節(jié)勝利。10月10日,中共中央向全國頒布了《中國人民解放軍宣言》?!缎浴贩治隽水?dāng)時(shí)的國內(nèi)政治形勢,指出蔣介石國民黨20年的統(tǒng)治,“就是賣國獨(dú)裁反人民的統(tǒng)治。到了今天,全國絕大多數(shù)人民,地?zé)o分南北,年無分老幼,都認(rèn)識(shí)到了蔣介石的滔天罪惡,盼望本軍從速反攻?!薄缎浴讽懥恋靥岢隽恕按虻故Y介石,解放全中國”的口號(hào),還宣布了中國人民解放軍的八項(xiàng)基本政策。同日,中國人民解放軍總部頒布了解放軍67條口號(hào),要求軍隊(duì)所過之處,向人民普遍書寫、張貼、印發(fā)、宣講,其中“打倒蔣介石,解放全中國”是第一條口號(hào)。這個(gè)口號(hào)反映了人民的愿望和要求,得到了熱烈的擁護(hù)和響應(yīng),對(duì)整個(gè)解放戰(zhàn)爭后來的迅速發(fā)展,起了重大的推動(dòng)作用。
◆“將革命進(jìn)行到底”
經(jīng)過遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,人民解放軍已經(jīng)控制了長江以北的大部分地區(qū),國民黨在江南也難組織起有效的防御。蔣介石請國外勢力調(diào)停遭到拒絕,國民黨內(nèi)的桂系乘機(jī)要求打出“和談”旗號(hào),威逼蔣介石“毅然下野”。蔣介石被迫發(fā)表“求和”聲明,其條件是保留偽“憲法”,偽“法統(tǒng)”和國民黨軍隊(duì)。一些中間派人士為假象所迷惑,勸說共產(chǎn)黨“立即停下來”。1948年12月30日,毛澤東為新華社撰寫了題為《將革命進(jìn)行到底》的新年獻(xiàn)詞。號(hào)召全黨、全軍、全國人民堅(jiān)決徹底干凈全部地消滅一切反動(dòng)勢力,推翻國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治,建立人民民主專政的共和國,絕不能使革命半途而廢。由此,“將革命進(jìn)行到底”成為革命人民和軍隊(duì)繼續(xù)斗爭的行動(dòng)口號(hào)。革命勝利后,它又成了不少革命家矢志共產(chǎn)主義偉大事業(yè)奮斗不息的座右銘。
◆“一定要解放臺(tái)灣”
三大戰(zhàn)役后,國民黨政權(quán)已經(jīng)計(jì)劃將臺(tái)灣作為退出大陸的最后落腳點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨為解放全中國,徹底完成新民主主義革命任務(wù),作出了解放臺(tái)灣的戰(zhàn)略部署。1949年3月15日,新華社發(fā)表題為《中國人民一定要解放臺(tái)灣》的社論,第一次提出“解放臺(tái)灣”的口號(hào)。12月31日,中共中央發(fā)表《告前線將士和全國同胞書》中將“解放臺(tái)灣”,全殲蔣介石集團(tuán)的最后殘余勢力作為人民解放軍1950年的任務(wù)之一。這個(gè)口號(hào)從此時(shí)起到黨的十一屆三中全會(huì)召開后為止,一直是黨和政府對(duì)臺(tái)工作方針的主要表述內(nèi)容。
◆“中華人民共和國萬歲”
中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭,終于贏得了民族獨(dú)立和人民解放。在新中國即將宣告成立之際,1949年9月30日,毛澤東受中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的委托起草了會(huì)議宣言。在宣言的最后提出“中華人民共和國萬歲”的口號(hào),它既表達(dá)了對(duì)先烈們豐功偉績的追念,又表達(dá)了對(duì)建設(shè)新中國的堅(jiān)定信心。這個(gè)口號(hào)以及類似的“偉大的中華人民共和國萬歲!”“中國萬歲!”“祖國萬歲!”等從此一直是國慶及其他國家法定節(jié)日規(guī)定的而且流行最廣的口號(hào)之一。
◆“中國人民站起來了”
1949年9月21日,毛澤東在中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上發(fā)表了《中國人民站起來了》的開幕詞。在同月30日,他為這次會(huì)議起草的宣言中指出:“當(dāng)著我們舉行會(huì)議的時(shí)候,中國人民已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己的敵人,改變了中國的面貌,建立了中華人民共和國。我們四萬萬七千五百萬中國人現(xiàn)在是站立起來了,我們民族的前途是無限光明的。”從此,“中國人民站起來了!”“中國人民從此站立起來了!”成為人們表達(dá)歷經(jīng)艱難困苦的民族獲得新生的無比自豪自信、自強(qiáng)的話語。
◆“中國人民大團(tuán)結(jié)萬歲”
這是毛澤東1949年9月30日,為中國人民政治協(xié)商會(huì)議起草的宣言標(biāo)題,也是這次新政協(xié)會(huì)議的主題?!斑@次會(huì)議,包含了全中國所有的民主黨派、人民團(tuán)體、人民解放軍、各地區(qū)、各民族、國外華僑和其他愛國民主分子的代表,代表了全國人民的意志,表現(xiàn)了全國人民的空前的大團(tuán)結(jié)?!薄爸袊嗣翊髨F(tuán)結(jié)萬歲”在解放初期成為流行的口號(hào)之一。后來演變成“全國各民族人民大團(tuán)結(jié)萬歲!”是國慶及其他重要節(jié)日、慶典的規(guī)定口號(hào)之一。
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