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一、單選題
1.下列成語的結(jié)構(gòu)不同于其他三項(xiàng)的是( )。
A.孤注一擲 B.遇人不淑 C.妙語連珠 D.鋒芒畢露
1.【答案】B。新文泰講師解析:ACD項(xiàng)都是主謂結(jié)構(gòu),B項(xiàng)是兼語結(jié)構(gòu)。
2.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.這篇文章的邏輯性太差,讀者看了不知所云。
B.王校長為教育事業(yè)處心積慮,贏得了師生們的尊敬。
C.學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會開始,班長當(dāng)仁不讓,第一個(gè)上講臺發(fā)言。
D.導(dǎo)致公司數(shù)據(jù)丟失,他盡然用如此冠冕堂皇的理由來搪塞。
2.【答案】B。新文泰講師解析:A.不知所云,形容說話或?qū)懳恼聝?nèi)容混亂,無法理解,使人不知道說的是些什么。B.處心積慮:處心,存心。積慮,積久考慮。多含貶義。應(yīng)改為嘔心瀝血。C.當(dāng)仁不讓:指遇到應(yīng)該做的事,積極主動去做,不退讓。D.冠冕堂皇:形容故意顯得外表莊嚴(yán)體面或正大的樣子,實(shí)際上并非如此,含貶義。
3.下列文學(xué)流派描述正確的一項(xiàng)是( )。
A.“田園詩派”是盛唐時(shí)期一個(gè)重要的詩歌流派,代表詩人有王維、杜牧。此派詩人善于描繪田園生活,著名詩作有《山居秋暝》《過故人莊》等。
B.元曲四大家指的是關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、王實(shí)甫,四者代表了元代不同的時(shí)期的雜劇風(fēng)格。
C.豪放派是宋代詞壇的一大流派,詞中充滿豪情壯志,代表詞人有陸游、辛棄疾,代表作品有《永遇樂·京口北固亭懷古》《念奴嬌·赤壁懷古》等。
D.唐宋八大家即唐代的韓愈、柳宗元,宋代的“三蘇”(蘇洵、蘇軾、蘇轍)、歐陽修、王安石、曾鞏。
3.【答案】D。新文泰講師解析:A項(xiàng)把杜牧改為孟浩然;B項(xiàng)把王實(shí)甫改為鄭光祖;C項(xiàng)把陸游改為蘇軾。
4.下列詩句中典故及賞析不正確的一項(xiàng)是( )。
A.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。
【典故】①垂釣碧溪:姜子牙曾在渭河附近的溪邊釣魚,得遇周文王,姜助周滅商。②乘舟夢日:伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過,后來被商湯聘請,助商滅夏。賞析:詩人暗示古人能有此機(jī)遇,自己卻沒有,表現(xiàn)了詩人對未來充滿迷茫和絕望。
B.鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。
【典故】歸雁:古代有用大雁傳遞書信的傳說。賞析:作者見空中大雁北飛,想起自己的故鄉(xiāng),表達(dá)對故鄉(xiāng)洛陽的思念之情。
C.楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
【典故】子規(guī):又叫杜鵑,古代傳說,它的前身是蜀國國王,名杜宇,號望帝,后來失國身死,魂魄化為杜鵑,悲啼不已,直到啼血而死。賞析:于眾多景物中獨(dú)取“子規(guī)”這個(gè)意象,表達(dá)出李白和王昌齡的離愁別緒。
D.馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
【典故】的盧:一種額部有白色斑點(diǎn)的馬,千里馬的一種。相傳劉備曾在荊州遭敵人追殺,乘的盧馬從襄陽城西的檀溪水中一躍三丈,脫離險(xiǎn)境。賞析:希望自己也像劉備一樣騎著的盧駿馬,沖鋒陷陣,殺敵立功。
4.【答案】A。新文泰講師解析:應(yīng)該是:詩人暗示古人能有此機(jī)遇,自己也可以有,表現(xiàn)了詩人對未來充滿希冀,因?yàn)閺暮笪闹械?/span>“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!笨梢钥闯鲈娙嗽谑送驹馐苤卮蟠煺?、心情極為苦悶之時(shí),仍然表現(xiàn)了遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信心。
二、詩歌鑒賞
江城子
北宋·蘇軾
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松崗。
蝶戀花
清·納蘭性德
辛苦最憐天上月,一夕如環(huán),夕夕都成玦。若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕,燕子依然,軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇,春叢認(rèn)取雙棲蝶。
1.古人評詞時(shí)常用“詞眼”的說法,所謂“詞眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為《蝶戀花》的詞眼是哪一個(gè)字?請結(jié)合全詩簡要賞析。
1.【參考答案】詞眼是“絕”,是訣別的意思。詞的上片通過月亮這一意象,烘托出一種凄切哀婉的意境,體現(xiàn)出作者對妻子的情真意切,然而詞人縱是有對妻子的萬般不舍,也終究敵不過一個(gè)“絕”字,因?yàn)槠拮右呀?jīng)遠(yuǎn)離作者而去,再無相聚的可能,表現(xiàn)出作者一種無奈悲痛的情感,讀來使人肝腸寸斷。
新文泰講師解析:古人作詩(詞)講究煉字,答題時(shí)不能孤立起來,應(yīng)把它放在句子中,并結(jié)合全詩(詞)的意境情感來分析。答題模式:釋含義(解釋該字在句中的含義)+描景象(把該字放入原句中描述景象)+點(diǎn)情境(點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情)。
2.兩首悼亡詞表達(dá)感情的手法有什么不同?
2.【參考答案】《江城子》這首詞運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、敘述等多種表現(xiàn)方法,來表達(dá)作者對亡妻的深深懷念之情,在對亡妻的思念中又結(jié)合自己的坎坷的身世,因而將夫妻之間的情感表達(dá)得更加真摯,使人讀后無不為之動情而感嘆。《蝶戀花》這首詞用了借景抒情的手法表達(dá)對亡妻的思念之情。堂前的燕子仍舊輕柔地踏著卷簾的倒鉤呢喃絮語,讓詞人更是有一種“物是人非事事休”的悲痛,花叢中的蝴蝶依然可以成雙入對,人卻已經(jīng)生離死別,不能團(tuán)聚,以樂景寫哀情,則可倍增其哀,把詞人和他妻子愛情的那種至死不渝升華到了極致。
新文泰講師解析:解答表現(xiàn)手法題的步驟,一是準(zhǔn)確地指出詩中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法(技巧);二是結(jié)合詩句說說這種手法(技巧)所表現(xiàn)地內(nèi)容;三是分析作者選用這種手法(技巧)的原因;四是這種手法表現(xiàn)了詩人怎樣的感情或者表現(xiàn)出作者怎樣的旨趣。
三、現(xiàn)代文閱讀
提醒幸福(節(jié)選)
畢淑敏
我們從小就習(xí)慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風(fēng)吹草動,媽媽就說,別忘了多穿衣服。才相識了一個(gè)朋友,爸爸就說,小心他是個(gè)騙子。你取得了一點(diǎn)成功,還沒容得樂出聲來,所有關(guān)切著你的人一起說,別驕傲!你沉浸在歡快中的時(shí)候,自己不停地對自己說:“千萬不可太高興,苦難也許馬上就要降臨……”我們已經(jīng)習(xí)慣了在提醒中過日子,看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。
人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對災(zāi)難的從容,我們只是還沒有學(xué)會災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難,我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福!幸福也需要提醒嗎?
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當(dāng)……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次,卻不提醒我們幸福。
也許他們認(rèn)為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的東西你自會珍惜,犯不上諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火,覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上,指點(diǎn)我們逃離未來的苦難。但避去苦難之后的時(shí)間是什么?
那就是幸福啊!
享受幸福是需要學(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會感官的享樂,人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍。
幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓(xùn)練。
簡言之,幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。
人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠(yuǎn),撿起地上的金鬃毛說,原來我見過它。
人們喜愛回味幸福的標(biāo)本,卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆,瞻前顧后不知在忙著什么。
世上有預(yù)報(bào)臺風(fēng)的,有預(yù)報(bào)蝗蟲的,有預(yù)報(bào)瘟疫的,有預(yù)報(bào)地震的。沒有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世界萬物一樣,有它的征兆。
幸福常常是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣怼D阋膊灰髨D把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心,體驗(yàn)幸福的真諦。
幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會像信號彈似的,在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣,親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個(gè)眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
幸福有時(shí)會同我們開一個(gè)玩笑,喬裝打扮而來。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……
它們都酷似幸福,但它們并不等同于幸福。幸福會借了它們的衣裙,裊裊婷婷而來,走得近了,揭去幃幔,才發(fā)覺它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會很短暫,不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端,苦難體積龐大,幸??赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜,因?yàn)樗猩狞S金。
當(dāng)春天來臨的時(shí)候,我們要對自己說,這是春天啦!心里就會泛起茸茸的綠意。
幸福的時(shí)候,我們要對自己說,請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!
所以,豐收的季節(jié),先不要去想可能的災(zāi)年,我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌,渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水,我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪,讓我們先把麥子磨成面粉,烘一個(gè)香噴噴的面包。
所以,當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候,請不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長的歲月里,有無數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒?,F(xiàn)在的每一分鐘,都讓它像純凈的酒精,燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰,不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯,說:我們幸福。
常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)??纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光。
1.分析文中劃橫線句子的表達(dá)效果。
1.【參考答案】運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法,生動形象地表現(xiàn)出幸福的特點(diǎn),幸??偸乔那亩鴣?,而且還頗有節(jié)制,作者想提醒我們不要總是期待轟轟烈烈的幸福,應(yīng)用平和的心態(tài)是感受讓我們心底暖暖的簡單的幸福。
新文泰講師解析:新文泰講師解析:分析重要句子的表達(dá)效果,一定要考慮手法尤其是修辭。這句話的修辭比較明顯,照應(yīng)每種修辭的作用以及作者的感情。
2.文章中畫波浪線的句子“它們都酷似幸福,但它們并不等同于幸?!?,作者為什么這么說?
2.【參考答案】結(jié)合上一自然段,“機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……”這些東西很多時(shí)候確實(shí)會帶來幸福.但許多時(shí)候也會帶來不幸;再說,難道沒有那些東西,我們就不能幸福嗎?顯然不是,作者認(rèn)為,“幸福是一種心靈的振顫”,生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福。如:“貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個(gè)眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個(gè)溫馨的字條——這都是千金難買的幸福啊。”,所以并不一定要有那些東西才是幸福的。幸福是自己的一種體會,小細(xì)節(jié)可以創(chuàng)造大幸福。
新文泰講師解析:要扣聯(lián)系上下文分析作者的寫作意圖,注意抓關(guān)鍵句,重點(diǎn)句。
3.文章第一自然段有什么作用?
3.【參考答案】在結(jié)構(gòu)上引起下文,吸引讀者的閱讀興趣。在內(nèi)容上,看似與提醒幸福的主題無關(guān),實(shí)則是把提醒痛苦與提醒幸福對出強(qiáng)烈的對比,更加突出文章的主題。
新文泰講師解析:解答作用類題目,可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的作用兩個(gè)方面作答。內(nèi)容上的作用一般有點(diǎn)題、深化主題、與主題對比等等,結(jié)構(gòu)上的作用一般有引起下文、引起讀者的閱讀興趣、承上啟下等等。
4.仔細(xì)閱讀文章,抓住你認(rèn)為的幸福的場景,寫一段文字(150字左右)。
【參考答案】我想幸福大概是這樣的:工作閑暇之余帶孩子回趟故鄉(xiāng),領(lǐng)她去走走自己曾經(jīng)踏遍的鄉(xiāng)間小路;帶她到田間,去聞聞莊稼和大地的芬芳;帶她望望遠(yuǎn)處的山巒,猜猜大山后面的世界。清晨,帶她去看鄉(xiāng)村的日出,薄霧輕籠,萬物復(fù)蘇。晚上,院子里擺好桌子,一家人坐下來聊聊天,陪孩子數(shù)數(shù)星星,給她講流傳許久的神話傳說……孩子枕著我的胳膊睡著了,時(shí)間仿佛也靜止下來,我像一只浴火重生的鳳凰,幸福的感覺洋溢在我的心田。
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