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在行測考試中，句子排序題是一種常見題型，很多考生在做句子排序題的時候，總是猶豫不決不知道該選哪個，浪費時間的同時正確率還不高。但其實只要掌握了正確的解題方法，句子排序也可以很簡單。

第一步，看選項，分析選項差異

觀察選項，確定四個選項中作為開頭的句子中，哪些句子可以作為首句，哪些不能作首句，比如下面幾句話：

①也即弱化“教書匠”的角色，發(fā)展和凸顯“設(shè)計者”“分析者”“促進者”的角色

②數(shù)據(jù)智能驅(qū)動的教學(xué)創(chuàng)新需要教師具備基本的數(shù)據(jù)素養(yǎng)

③此外，數(shù)據(jù)智能驅(qū)動的教學(xué)創(chuàng)新，需要教師重新定位教者角色，需要重塑教學(xué)結(jié)構(gòu)

④然而這項能力教師普遍較為欠缺

四句話中，①“也”、③“此外”、④“然而”都提示我們這句話之前還有其他內(nèi)容，明顯不能作為開頭，只有②句可以作為開頭。具體來說，能做首句的往往是能夠引出話題或者提出觀點的句子，而不能作為首句的是該句話中有一些能夠確定有前文的，比如出現(xiàn)指代詞(指代不明)、成對關(guān)聯(lián)詞后者、并列詞等。

第二步，抓標志，確定句子順序

常見的標志詞包括：指代詞、關(guān)聯(lián)詞、順序詞、重復(fù)詞等，根據(jù)這些常見的標志來判斷句子的相對順序。比如下面幾句話：

①西漢時期的揚雄就提出了“書為心畫”，這個觀念深入人心

②明代湯顯祖寫的《牡丹亭》里面，柳夢梅則透過自畫像上的題字風(fēng)格來想象杜麗娘的靈心慧性

③元代王實甫的戲曲《西廂記》中，張君瑞曾通過書信的字跡揣摩崔鶯鶯的心態(tài)

④在中國，自古以來，人們普遍認為字跡就是心跡

⑤這兩個戲曲情節(jié)反映了社會大眾對于字跡的普遍認識

觀察發(fā)現(xiàn)前三句話中，都出現(xiàn)了朝代(時間順序詞)，按照時間先后順序排序是①③②，此時正確選項需要滿足此順序。同時，⑤句中出現(xiàn)指代詞“這兩個情節(jié)”，指的是②和③中的兩個戲曲情節(jié)，故選項先后順序需滿足③②⑤。

第三步，讀文段，驗證整體邏輯

通過前兩步，排除錯誤的選項后，代入選項順讀，驗證文段的行文邏輯。

我們一起做一道題目應(yīng)用下：

【例題】①同一，是因為所有的現(xiàn)代人都是大約二十萬年前從同一個人群繁衍下來的

②分布各地的各個所謂種族也彼此雜居、通婚

③遺傳學(xué)家們早就意識到，人類的生物學(xué)特征是既同一又多樣的

④因此，將人類劃分為幾個種族，只有社會、文化意義，沒有生物學(xué)意義

⑤處于這個連續(xù)譜帶兩端的群體，比如東亞人、北歐人、南非人，他們的特征差異是明顯的，但是中間還存在著大量的難以劃分的族群

⑥因此人類身體特征的變異，并不具有明顯的界限，而是一條連續(xù)的譜帶

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A.③①②⑥⑤④

B.③①⑥②④⑤

C.⑥⑤②①③④

D.⑥①②④⑤③

答案：A

【解析】第一步，觀察選項，首句分別為③、⑥，但⑥句開頭為“因此”，明顯不適合作為首句，排除C、D。

第二步，⑤句中出現(xiàn)指代詞“這個連續(xù)譜帶”，剩下的A、B兩個選項中⑤句之前分別為⑥、④，閱讀后發(fā)現(xiàn)⑥句出現(xiàn)“一條連續(xù)的譜帶”，先后順序應(yīng)為⑥⑤，排除B。

第三步，順讀A選項，文段整體行文脈絡(luò)合理順暢。

故本題選A。

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