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家國(guó)情懷

1. 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。吾不敢妄自菲薄，亦恐才華自負(fù)，忘了初衷。華夏，從歷史中走來(lái)，在朝代更替中發(fā)展。泱泱華夏，鑄就了一代又一代優(yōu)秀的華夏兒女。當(dāng)代青年更應(yīng)發(fā)揚(yáng)精神，更筑中國(guó)輝煌，書寫中國(guó)歷史的新篇章。

2. 盛世將頹，臨淵而側(cè)的歲月里，曾有人身先士卒，扶大廈于將傾，詮釋了真正的憂國(guó)憂民。而今雖然五風(fēng)十雨，國(guó)泰民安，但我輩也當(dāng)謹(jǐn)記“少小雖非投筆吏，論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓”的殷殷之情，銘記“雖千萬(wàn)人吾往矣”的熱血豪情，與國(guó)執(zhí)手，與國(guó)攜長(zhǎng)，用熱淚與汗滴鑄就新的輝煌的中國(guó)。

3. 自中華兒女踏上腳下的土地，祖國(guó)便恒久予以哺育、滋養(yǎng)。縱覽九州四海，祖國(guó)錦繡山河，開(kāi)拓視野、壯人心胸；漫溯千年春秋，華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、蘊(yùn)藉廣博，豐富精神、育人奮進(jìn)。拳拳愛(ài)國(guó)情，發(fā)乎本心，燃熾于胸，成為聯(lián)系你我與家、與國(guó)的強(qiáng)力紐帶。這股深摯眷戀、慷慨豪情，也深深鐫刻進(jìn)中華民族的骨血，成為筑建華夏文明的根基。

傳統(tǒng)文化

1. 中華文化浩浩湯湯，先是醉心于蜀繡、《千里江山圖》裊裊泛崇光，沉湎于頤和園、故宮，匠心獨(dú)運(yùn)，此去經(jīng)年，種種文化經(jīng)烈火崢嶸熔鑄，“故宮口紅”爆紅于網(wǎng)絡(luò)，博物館文創(chuàng)《粵光寶盒》蛋糕熱銷……中華文化深蘊(yùn)博遠(yuǎn)，又如地下的泉水，汩汩涌動(dòng)，生生不息。

2. 俯仰中華上下五千年，筆墨紙硯、唐詩(shī)宋詞、京劇昆曲……五千年文明的薪火相傳，為華夏兒女留下了燦如星河的寶貴文化財(cái)富。柴靜說(shuō)：“文化看上去無(wú)形無(wú)色，卻決定了我們的社會(huì)從何處來(lái)。往哪里去?！痹诳萍寂畈l(fā)展、時(shí)局風(fēng)云激蕩的當(dāng)今時(shí)代，如何讓文化更好地延續(xù)，讓文化在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)，以合適的方式融入現(xiàn)代生活，這是每一個(gè)人需要回答的問(wèn)題。我認(rèn)為最好的傳承方式應(yīng)是巧借創(chuàng)新活水，為文化賦能，才能為文化拂去歷史塵埃，重新“活”起來(lái)。

3. 中華文明是柔軟的，是堅(jiān)硬的。它是日月星辰，揮灑光芒而不與螢火爭(zhēng)輝。它亦是堅(jiān)實(shí)鐵胚，經(jīng)得起烈火灼燒，千錘百煉，誓死不屈的龍脊柱。中華文明的韌性成就了中華上下五千年的歷史，延續(xù)至今。中華文明的韌性支撐著這座華夏大廈屹立不倒，在未來(lái)強(qiáng)盛之路上破浪前行。

抗擊疫情

1.“時(shí)代的一?；遥湓趥€(gè)人頭上，就是一座山?！痹俸诎档囊雇恚矔?huì)有璀璨的星河。越是在這樣特殊的時(shí)刻，越能映射出人性的光輝。而這光輝的締造者，正是那些平凡的人民英雄。

2. 城市沉重地呼吸著，戴著藍(lán)色的口罩像抓住最后的希望。疫情像是一張灰色的巨網(wǎng)，撒在城市的每個(gè)角落，人們無(wú)處可逃。醫(yī)院里是看不見(jiàn)的病毒，無(wú)力的病人，這是2020年的序幕。

3. 中國(guó)，是一個(gè)在萬(wàn)千磨難中成長(zhǎng)的千年古國(guó)，而正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)有識(shí)之士的奮斗，中國(guó)才能在泱泱歷史長(zhǎng)河中不懼風(fēng)浪，才能站穩(wěn)腳跟。如魯迅所說(shuō)，“我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人”。酌古御今，那些“埋頭苦干”的人，那些“拼命硬干”的人，他們都是英雄，他們都成為了自己那個(gè)時(shí)代中最明亮的那座巍巍燈塔。

4. 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。在這本應(yīng)熱鬧非凡的春節(jié)里，人間迎來(lái)了兇猛的“年獸”——新型肺炎。無(wú)數(shù)逆行“勇士”紛紛涌現(xiàn)抵抗疫情,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)彰顯盡責(zé)、奉獻(xiàn)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娘L(fēng)范，護(hù)人間春暖花開(kāi)。

時(shí)代發(fā)展

1. 時(shí)鐘的滴滴答答，是變化；行人的停停走走，是變化；河流的潮漲潮落，也是變化。變化無(wú)時(shí)不有，變化無(wú)處不在。時(shí)代在飛速發(fā)展，社會(huì)在不斷進(jìn)步，唯一不變的就是變化本身。因此，我們唯有駕馭好變化之槳，才能控制好發(fā)展之舟，達(dá)到理想的彼岸。

2. 在科技日新月異的當(dāng)下，我們身旁的一切無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化。變化不可避免、不可躲藏，若被變化的浪潮裹挾，茫然而無(wú)所適從、必會(huì)落后。反之，踏變化之浪花，抓住時(shí)代拐點(diǎn)的機(jī)遇，定能與發(fā)展同輝、與時(shí)代俱興。

3. 蘇子有言：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”，變化在于瞬息之間，很多人被這瞬息洪流，或裹挾前進(jìn)，或淹沒(méi)其中。因而在這個(gè)時(shí)代，想成為弄潮好手，需在變化中抓住時(shí)機(jī)勇于創(chuàng)新，完善自我。

4. 時(shí)代是流動(dòng)的，是變幻的。談到時(shí)代，我們會(huì)不由自主地將它與發(fā)展聯(lián)系在一起。無(wú)論是個(gè)人的發(fā)展，還是民族的發(fā)展、國(guó)家的發(fā)展，都需要著眼于新的時(shí)代定位，立足于新的時(shí)代背景，通過(guò)新的實(shí)踐開(kāi)拓一片新天地。

科技創(chuàng)新

1. 借助現(xiàn)代科技的力量，人類首次用望遠(yuǎn)鏡成功求索了追尋百年的黑洞真容。日新月異的時(shí)代，如何正確處理人類發(fā)展與現(xiàn)代科技之間的關(guān)系顯得愈發(fā)重要。而這正如荀子在《勸學(xué)篇》中所言的：“君子生非異也，善假于物也。”借助古人穿越千年的智慧來(lái)對(duì)待科學(xué)技術(shù)，以我拙見(jiàn)，那便是善假于現(xiàn)代之科技，為我們，也為子孫后代們?cè)旄！?

2. 歲月不居，時(shí)節(jié)如流。漫步于中華五千年文明的浩瀚星河中，我們欣喜于“玉兔看月背，蛟龍入深海，北斗望天穹”的科技?jí)雅e；振奮于“華龍一號(hào)”的力攬乾坤與“天眼”那雙探求寰宇的“重明”；自豪于科技創(chuàng)新帶動(dòng)絲路綿長(zhǎng)，亙古的駝鈴攜高鐵與飛馳的5G一同在互利共贏的樂(lè)譜中回響。

3. 愿乘一葉扁舟，飄蕩于華夏文明之河上，在之前近百年的河畔，目光所至之處，盡是一片蕭索與荒蕪。歷經(jīng)了那段風(fēng)起云涌的時(shí)代，祖國(guó)終于在滾滾浪沙中砥礪奮進(jìn)，漸漸地開(kāi)始在世界民族之林中嶄露頭角，并逐漸在亂云飛渡的時(shí)代浪潮中踏浪前行?？萍际且环N顛覆性的力量，對(duì)于國(guó)家而言，科技是我國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的軸心，是中華民族屹立于世界民族之林的重要基點(diǎn)。

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