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1.有教無類是我國優(yōu)秀教育傳統(tǒng),指對(duì)各類人平等看待,不分愚賢貴賤都進(jìn)行教育,該詞語出自( )。
A.《道德經(jīng)》 B.《論語》 C.《孟子》 D.《勸學(xué)》
答案∶B?!墩撜Z》
2.在當(dāng)代教育學(xué)理論發(fā)展過程中,心理學(xué)家布盧姆提出了( )。
A.教學(xué)目標(biāo)分類理論 B.教學(xué)過程最優(yōu)化理論
C.教學(xué)與發(fā)展 D.教學(xué)特殊認(rèn)識(shí)理論
答案∶A。教學(xué)目標(biāo)分類理論
3.古代學(xué)校教育不僅脫離生產(chǎn)勞動(dòng),而且鄙視生產(chǎn)勞動(dòng),這主要反映了哪一因素對(duì)教育的制約( )。
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平 B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
C.社會(huì)人口構(gòu)成 D.民族文化傳統(tǒng)
答案∶A。生產(chǎn)力發(fā)展水平
4.關(guān)于影響人的發(fā)展因素問題,曾出現(xiàn)過“生而知之”的“天才論”這種理論屬于( )。
A.教育萬能論 B.環(huán)境決定論 C.遺傳決定論 D.主觀決定論
答案∶C。遺傳決定論
5.反映各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)具體質(zhì)量規(guī)格要求的是( )。
A.教育方針 B.教育目的 C.培養(yǎng)目標(biāo) D.課程目標(biāo)
答案∶C。培養(yǎng)目標(biāo)
6.標(biāo)志著課程論作為獨(dú)立學(xué)科出現(xiàn),也是教育史上第一部課程論的專著是( )。
A.斯賓塞《教育論》 B.杜威《兒童與課程》
C.博比特《課程》 D.泰勒《課程與教學(xué)的基本原理》
答案∶C。博比特《課程》
7.在課程和教學(xué)理論的發(fā)展過程中,曾出現(xiàn)形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論之爭,這是對(duì)哪一關(guān)系的爭論?( )
A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn) B.知識(shí)與能力
C.分科與綜合 D.知識(shí)與思想
答案∶B。知識(shí)與能力
8.學(xué)完“壓強(qiáng)”概念,學(xué)生理解了“在同等壓力下,受力面積越大壓強(qiáng)越小”的道理,田老師要求學(xué)生舉例說明這個(gè)原理在生活中的運(yùn)用,田老師貫徹的主要教學(xué)原則是( )。
A.理論聯(lián)系實(shí)際 B.循序漸進(jìn) C.直觀性 D.啟發(fā)性
答案∶A。理論聯(lián)系實(shí)際
9.于老師在講臺(tái)上把一張紙揉成團(tuán),把另一張紙燒成灰,由此讓學(xué)生來理解物質(zhì)的物理變化和化學(xué)變化的區(qū)別,于老師采用的教學(xué)方法是( )。
A.練習(xí)法 B.演示法 C.實(shí)驗(yàn)法 D.參觀法
答案∶B。演示法
10.在一次志愿者活動(dòng)結(jié)束后,馬老師要求同學(xué)們對(duì)自己這一天的表現(xiàn)進(jìn)行反思,并寫出心得體會(huì),馬老師運(yùn)用的德育方法是( )。
A.說服教育法 B.榜樣示范法 C.實(shí)際鍛煉法 D.個(gè)人修養(yǎng)法
答案:D,個(gè)人修養(yǎng)法
11.學(xué)校實(shí)施德育的基本途徑是( )。
A.班主任工作 B.課外校外活動(dòng)
C.團(tuán)隊(duì)活動(dòng) D.品德課與其他學(xué)科教學(xué)
答案:D。品德課與其他學(xué)科教學(xué)
12.一件白襯衫在燈光昏暗的室內(nèi)和陽光明媚的戶外,其亮度差別很大,但是人們都能將色知覺為白色襯衫,這反映了知覺有( )。
A.整體性 B.選擇性 C.理解性 D.恒常性
答案∶D。恒常性
13.教師:“面粉可以做什么”?
學(xué)生甲:“可以做面包、蛋糕、饅頭、花卷、油條、面條”。
學(xué)生乙:可以做饅頭、調(diào)磁針?biāo)?、捏面人?
上述對(duì)話說明乙比甲的思維更具有( )。
A.精細(xì)性 B.流暢性 C.變通性 D.反思性
答案∶C。變通性
14.學(xué)生對(duì)遺傳與變異之間關(guān)系的學(xué)習(xí)屬于( )。
A.組合學(xué)習(xí) B.上位 C.下位 D.歸屬
答案∶A。組織學(xué)習(xí)
15.曉杰在閱讀課文時(shí)常常自我提問:“我對(duì)課文表達(dá)的內(nèi)容清楚了嗎?我抓住了課文的重點(diǎn)了嗎”,這種學(xué)習(xí)策略屬于( )。
A.復(fù)述策略 B.組織策略 C.計(jì)劃策略 D.監(jiān)控策略
答案∶D。監(jiān)控策略
16.民輝在解答難題時(shí)產(chǎn)生的疑惑、驚訝、焦躁等情感體驗(yàn)屬于( )。
A.道德感 B.理智感 C.美感 D.榮譽(yù)感
答案∶B。理智感
17.當(dāng)志君看到他喜歡的中國乒乓球隊(duì)在2020年東京奧運(yùn)會(huì)奪冠獲勝時(shí)欣喜若狂,這種情感狀態(tài)屬于( )。
A.心境 B.激情 C.應(yīng)激 D.熱情
答案∶B。激情
18曉穎是個(gè)誠實(shí)勤奮好學(xué)的好學(xué)生,這些特征屬于( )。
A.性格 B.能力 C.氣質(zhì) D.認(rèn)知
答案∶A。性格
19.雨晴通過寫詩作畫讓自己走出困擾,擺脫失去親人的痛苦,這種情緒調(diào)節(jié)方法是( )。
A.脫敏法 B.強(qiáng)化法 C.幽默法 D.升華法
答案∶B。升華
20.國強(qiáng)認(rèn)為欺負(fù)弱小是不可取的,不道德的,因此他在生活中總是能自覺杜絕這樣的行為,這說明其品德發(fā)展處于( )。
A.依從階段 B.內(nèi)化階段 C.自主階段 D.外化階段、
答案∶B。內(nèi)化
21.“學(xué)生過度興奮,各行其是,隨便插嘴,故意搗亂”等詞語,描述的是哪一類課堂氣氛的表現(xiàn)?( )
A.積極型 B.消極型 C.對(duì)抗型 D.順從型
答案∶C。對(duì)抗
22.美育就是藝術(shù)教育。
參考答案∶錯(cuò)誤。美育不僅僅是藝術(shù)教育
23.學(xué)校教學(xué)應(yīng)以間接經(jīng)驗(yàn)為主。
參考答案∶正確。學(xué)校教學(xué)應(yīng)該以間接經(jīng)驗(yàn)為主。
24.阿特金森認(rèn)為,力求成功者旨在獲取成就,他們傾向于選擇穩(wěn)操勝券的任務(wù)。
參考答案∶正確。力求成功者,他們力求追求穩(wěn)操勝券的任務(wù)。成功率在 50%的任務(wù)。
25.場(chǎng)獨(dú)立性的學(xué)生比場(chǎng)依存性的學(xué)生更加優(yōu)秀。
參考答案∶錯(cuò)誤。場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存性無好壞之分。因此不能說場(chǎng)獨(dú)立比場(chǎng)依存更優(yōu)秀。
26.為什么說教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
參考答案∶
(1)學(xué)校教育是有目的,有計(jì)劃,有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。
(2)學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好。
(3)學(xué)校教育能有效地控制,影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
(4)學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。
27.簡述學(xué)校教學(xué)工作的意義。
.參考答案∶
(1)教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式,是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的再生產(chǎn)適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有力手段。
(2)教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑,為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐,是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
(3)教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作,學(xué)校教育必須以教學(xué)為主。
28.注意的品質(zhì)有哪些?
參考答案:
(1)注意的范圍,又稱注意的廣度。
(2)注意的穩(wěn)定性。
(3)注意的轉(zhuǎn)移。
(4)注意的分配。
(5)注意的分散。
(6)注意的起伏。
29.簡述福勒的教師成長三階段論。
參考答案:
(1)關(guān)注生存階段
(2)關(guān)注情境階段
(3)關(guān)注學(xué)生階段
30.材料:新學(xué)期班主任李老師接了一個(gè)新班,李老師第一天走進(jìn)教室,發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生狀況非常差,桌仰椅翻,污物滿地??吹竭@種情景,李老師一聲不吭地拿起掃帚把地面打掃干凈,然后又把桌椅重新擺好,一切都收拾好了,才請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)教室上課。坐在老師新打掃過的教室,全班同學(xué)一個(gè)個(gè)出奇地規(guī)矩。
第二天,李老師依舊如此。有一些同學(xué)說話了:“李老師讓我們打掃吧?!崩罾蠋熚⑿χf:“不,這一周我做值日?!币恢芎?,李老師,安排了值日表,每天值日的學(xué)生都非常認(rèn)真負(fù)責(zé),就連衛(wèi)生角也打掃得干干凈凈。
教室衛(wèi)生向來由學(xué)生輪流打掃,很少見過老師也做值日的。李老師不僅這樣做了,而且做在學(xué)生之前,做的一絲不茍,學(xué)生由起初的費(fèi)解到后來的愧疚,以致最后肅然起敬。在李老師的帶動(dòng)下,這個(gè)有名的衛(wèi)生差班,周周都能得到衛(wèi)生流動(dòng)紅旗,還不時(shí)得到學(xué)校的表揚(yáng)。
問題:
(1)李老師主要運(yùn)用了哪種德育方法?(4分)
(2)結(jié)合材料分析,這一德育方法的含義和運(yùn)用要求(14分)
參考答案:
(1)情感陶冶法。
(2)含義:情感陶冶法又稱為陶冶教育法,是教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的方法。陶冶教育法的方式主要有人格感染、藝術(shù)陶冶和環(huán)境陶冶。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生動(dòng)形象、情景交融,易于激起學(xué)生情感上的共鳴,于無聲處教育學(xué)生。材料中,李老師用自身的高尚品德,潛移默化的影響了學(xué)生們,在李老師的帶動(dòng)下,這個(gè)衛(wèi)生差的班級(jí)同學(xué)都能得到衛(wèi)生流動(dòng)紅旗,這使大家得到了學(xué)校的表揚(yáng)。
貫徹要求:
①創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,豐富校園文化生活,形成良好的班風(fēng)和校風(fēng);
②組織學(xué)生積極參與情境創(chuàng)設(shè);
③與啟發(fā)說服相互結(jié)合。
31.材料:王老師是初中語文老師,根據(jù)教學(xué)進(jìn)度安排,最近他開始講授古代詩歌單元,在教學(xué)時(shí),他先是引導(dǎo)學(xué)生探索五言絕句的平仄規(guī)律,剛開始學(xué)生總結(jié)不準(zhǔn)確,經(jīng)過多次講解和引導(dǎo),學(xué)生掌握了五言絕句的平仄規(guī)律,隨后,王老師發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生又學(xué)習(xí)五言律詩時(shí),他們很快就能總結(jié)出五言律詩的平仄規(guī)律,再后來,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)七言律詩時(shí),也很快總結(jié)出了其平仄規(guī)律。
本單元結(jié)束后,王老師進(jìn)行教學(xué)反思:學(xué)生之所以能很容易地總結(jié)出七言律詩的平仄規(guī)律,是因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)掌握了五言絕句、五言律詩的平仄規(guī)律,他們利用已掌握的方法進(jìn)行分析,很快就能總結(jié)出七言律詩的平仄規(guī)律。
問題:
(1)請(qǐng)用遷移相關(guān)理論分析上述學(xué)習(xí)現(xiàn)象。(10分)
(2)該遷移理論對(duì)教學(xué)有何啟示?(8分)
參考答案:(1)經(jīng)驗(yàn)類化說又稱為“概括說理論”,是指對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括,就可以完成從一個(gè)情境對(duì)另一個(gè)情境的遷移。材料中,王老師幫助學(xué)生總結(jié)了五言絕句的平仄規(guī)律,學(xué)生很快總結(jié)出七言律詩的平仄規(guī)律。體現(xiàn)了理論方法的遷移。
(2)該理論對(duì)教學(xué)的主要啟示是:根據(jù)概括化理論,在教學(xué)中,教師要注重提高學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括水平,強(qiáng)調(diào)基本原理、基本概念的學(xué)習(xí)與掌握。這些原理掌握得程度越高,遷移到類似問題中的效果也就越明顯。在掌握原理的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)或技能的培養(yǎng)。
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