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 1.構(gòu)造主義心理學(xué)派
    代表人物是馮特和鐵欽納，強調(diào)意識的構(gòu)成成分即元素，所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。
    (1)心理學(xué)應(yīng)研究人的直接經(jīng)驗即意識，并把人的經(jīng)驗分為感覺(知覺的元素)、意象(觀念的元素)、感情(情緒的元素)三種元素。
    (2)用內(nèi)省的方法(依靠被試對自己經(jīng)驗的觀察和描述，了解人們的直接經(jīng)驗)，找出構(gòu)成人的心理的基本元素。
    (3)強調(diào)心理學(xué)的基本任務(wù)是理解正常成人的一般心理規(guī)律。
    2.機能主義心理學(xué)派
    代表人物詹姆士、杜威和安吉爾，其中杜威是創(chuàng)始人，強調(diào)意識的作用和功能，但不把意識看成個別心理元素的集合，而是一種持續(xù)不斷的過程;意識的作用是使有機體適應(yīng)環(huán)境(它的對象是具有適應(yīng)性的心理活動，強調(diào)意識活動在人的需要與環(huán)境之間起的中介作用)。
    3.格式塔學(xué)派(完形心理學(xué))
    代表人物韋特海默、苛勒、考夫卡，反對構(gòu)造主義的元素主義，也反對行為主義的刺激反應(yīng)公式強調(diào)意識和行為的統(tǒng)一體、整體(“Gestalt”在德文中意味著“整體”)。
    我們會發(fā)現(xiàn)，這三個流派都是研究人的意識，但是構(gòu)造主義認為意識由元素構(gòu)成，機能主義站到它的對立面強調(diào)意識是連續(xù)不斷的，是意識流，而格式塔學(xué)派卻認為意識是整體，不可割裂。
    4.行為主義學(xué)派
    代表人物華生，反對研究意識，直接研究外顯行為;反對內(nèi)省，主張采用實驗法進行客觀研究;《在行為主義者看來的心理學(xué)》宣告了行為主義的誕生;
    行為主義的興起被稱為心理學(xué)發(fā)展史上的“第一次革命”，也被稱為西方心理學(xué)的第一勢力)。我們會發(fā)現(xiàn)，行為注意首次將研究從意識轉(zhuǎn)到行為，所以是第一次革命，由于它影響力較大，所以是第一勢力。
    5.精神分析學(xué)派
    代表人物弗洛伊德，注重對異常行為的研究，研究無意識現(xiàn)象，提出潛意識;主張人格結(jié)構(gòu)的三層次;主張性欲論。精神分析學(xué)派是心理學(xué)的第二勢力
    6.現(xiàn)代認知學(xué)派(信息加工心理)
    代表人物奈瑟、皮亞杰，通過大腦編排解釋心理現(xiàn)象。美國心理學(xué)家奈瑟《認知心理學(xué)》一書的出版，標(biāo)志著認知心理學(xué)已成為一個獨立的流派;(認知心理學(xué)的興起被稱為心理學(xué)發(fā)展史上的“第二次革命”);強調(diào)意識的能動性和人的主觀能動性;強調(diào)意識的能動性和人的主觀能動性;主張以信息加工觀點為核心。認知學(xué)派重新將研究從行為轉(zhuǎn)移到意識，所以是第二次革命。
    7.人本主義心理學(xué)
    代表人羅杰斯、馬斯洛，重視人自身的價值，提倡充分發(fā)揮人的潛能。(人本主義心理學(xué)是獨立于精神分析和行為主義理論的“第三勢力”)
    總結(jié)：三大革命：行為主義、現(xiàn)代認知主義、人本主義

    三大勢力：行為主義、精神分析、人本主義

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