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(一)孔子
孔子,名丘,字仲尼。春秋末期的魯國人,即現(xiàn)在的山東曲阜,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是中國古代著名的思想家和教育家,人稱至圣。代表作《春秋》,其弟子與再傳弟子將孔子和弟子的言談、思想整理記錄下來,編成了著名的語錄體著作《論語》。其代表思想包括:創(chuàng)立以“仁”為核心的道德思想,在政治方面,主張“以德為政”,他最高的政治理想是“天下為公”大同思想,而主張最低的政治理想是“小康社會(huì)”,除此之外,孔子首創(chuàng)了私學(xué),在教育領(lǐng)域也提出了諸多思想,比如影響比較深遠(yuǎn)的“有教無類”。
(二)老子
老子,姓李名耳,道家學(xué)派主要?jiǎng)?chuàng)始人和代表人,與同樣為道家代表的莊子并稱為“老莊”,老子是著名的思想家和哲學(xué)家,其影響最深遠(yuǎn)的是樸素的辯證法。老子的主要思想是“道”:“道常無名,無為而無不為,如水,善利萬物而不與萬物爭(zhēng)。故而在老子看來以柔弱勝剛強(qiáng)是最高層次的善。
(三)鬼谷子
王詡,戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家,傳其額頭上有四顆肉質(zhì),成歸宿之相。鬼谷子身懷曠世絕學(xué),精通諸家絕學(xué),被譽(yù)為縱橫家的鼻祖,代表作《鬼谷子》,書中涉及內(nèi)容廣泛,包括數(shù)學(xué)、星相、言學(xué)、占卜、兵學(xué)等領(lǐng)域。鬼谷子崇尚的是權(quán)謀策略和辯論言談之技巧,其思想對(duì)張儀和蘇秦影響較大。
(四)朱熹
朱熹是宋朝著名的理學(xué)家和哲學(xué)家,與程顥、程頤統(tǒng)稱“程朱理學(xué)”,朱熹擅長著述,他對(duì)“理”和“氣”的關(guān)系進(jìn)行了縝密地論證,并指出“理”與“氣”是相輔相成的,而“理”先于“氣”,無“理”則無“氣”。因此,朱熹認(rèn)為,治國平天下,修身齊天下終究是對(duì)“理”的解釋,朱熹的哲學(xué)派別屬于客觀唯心主義。
王夫之王夫之是明末清初著名的思想家,與顧炎武、黃宗羲并稱為明清時(shí)期著名的三大思想家。代表作《周易外傳》、《宋論》等。王夫之反對(duì)禁欲主義,強(qiáng)烈反對(duì)離開人欲空談天理,他認(rèn)為萬物的本原為氣。
顧炎武顧炎武明末清初著名的思想家和政治家,他學(xué)問淵博,對(duì)天文和農(nóng)學(xué)研究頗多,晚年提倡“經(jīng)世致用”,同時(shí)他指出做學(xué)問要先立人格,即“禮義廉恥”這四個(gè)維度,因此在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)背景之下,顧炎武喊出了“天下興亡,匹夫有責(zé)”的口號(hào)。
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