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對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律又稱(chēng)矛盾規(guī)律，是辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。生活中矛盾無(wú)處不在，比如危險(xiǎn)與機(jī)遇并存，黑與白對(duì)立等。有兩個(gè)根本屬性同一性和斗爭(zhēng)性，同一性即矛盾雙方相互依存，互為存在前提：蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。用聽(tīng)到蟬的叫聲的大小，襯托出森林的安靜。此外同一性還包括矛盾雙方相互貫通，即在一定條件下相互轉(zhuǎn)化這個(gè)方面，當(dāng)今時(shí)期我們實(shí)行垃圾分類(lèi)，將垃圾變成資源，就是矛盾同一性中相互轉(zhuǎn)化的利用。

生命不息，矛盾不止。成長(zhǎng)中的每一個(gè)階段，都有矛盾存在，無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，無(wú)法回避，所以我們要正視矛盾的存在，用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，任何時(shí)候都要一分為二的看待，既看到優(yōu)點(diǎn)也要看到缺點(diǎn)。雖然每個(gè)人、每個(gè)事物都有矛盾，但是不同人的矛盾各不一樣，即矛盾具有特殊性。要求我們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)，不能一刀切，要因地、因時(shí)、因人而異，做到具體問(wèn)題具體分析。當(dāng)今時(shí)期，扶貧采取“滴灌”的方式，“六個(gè)精準(zhǔn)、五個(gè)一批”，利用矛盾的特殊性，進(jìn)行精準(zhǔn)扶貧。

此外，構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用，所以矛盾的發(fā)展又具有不平衡性。不平衡性表現(xiàn)為兩個(gè)方面：主次矛盾和主次方面。在矛盾體系中，具有主導(dǎo)地位，起決定地位的矛盾稱(chēng)之為主要矛盾，如我們強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，經(jīng)濟(jì)的中心地位就是集中力量解決主要矛盾的體現(xiàn)。在同一矛盾中，決定事物性質(zhì)的方面即矛盾的主要方面，如是藥三分毒，藥性大于毒性，那么藥性居于主要方面，決定了藥是治病救人的藥。無(wú)論是主次矛盾還是主次方面，我們都要兼顧，防止次要方面與次要矛盾堆積，變成難以處理的主要方面與主要矛盾，做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，在事物發(fā)展中，內(nèi)因是根據(jù)，是第一位的，所謂打鐵還需自身硬，自己不努力，別人無(wú)論如何做都無(wú)法對(duì)你產(chǎn)生影響。外因是條件，是第二位的，所謂近朱者赤近墨者黑，周?chē)沫h(huán)境也會(huì)對(duì)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。如果自身足夠努力，外因就可以通過(guò)內(nèi)因發(fā)揮作用，倘若內(nèi)因強(qiáng)大，請(qǐng)的外援才能更好地對(duì)你進(jìn)行幫助。