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1、蜂巢由一個(gè)個(gè)排列整齊的六棱柱形小蜂房組成,每個(gè)小蜂房的底部由3個(gè)相同的菱形組成,這些結(jié)構(gòu)與近代科學(xué)家精確計(jì)算出來(lái)的——菱形鈍角109°28’,銳角70°32’完全相同,是最節(jié)省材料的結(jié)構(gòu),且容量大、極堅(jiān)固,令許多專家贊嘆不止。人們仿其構(gòu)造用各種材料制成航天飛機(jī)、宇宙飛船、人造衛(wèi)星等的理想材料。蜜蜂復(fù)眼的每個(gè)單眼中相鄰地排列著對(duì)偏振光方向十分敏感的偏振片,可利用太陽(yáng)準(zhǔn)確定位??茖W(xué)家據(jù)此原理研制成功了偏振光導(dǎo)航儀,早已廣泛用于航海事業(yè)中。
這段文字意在說(shuō)明:( )
A、科學(xué)家從蜜蜂的飛行中獲得了航天飛機(jī)、宇宙飛船等飛行器材的制造靈感
B、在日常生活中要注意觀察身邊的事物,激發(fā)創(chuàng)造力
C、人類對(duì)自然界的研究,對(duì)科技的發(fā)展起到了促進(jìn)作用
D、生物的構(gòu)造往往和科技產(chǎn)品有極大的相似性
2、“舟必漏而水入,土必濕而生苔?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握著一定的權(quán)力,面臨的各種誘惑和陷阱很多,往往成為被攻關(guān)、拉攏、圍獵的對(duì)象,稍微放松警惕都可能被糖衣裹著的炮彈擊倒,那些落馬干部之所以一步一步淪為階下囚,無(wú)不是漸次放縱自己逐步變質(zhì)墮落。如果他們能時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,做到“自重、自省,自警、自勵(lì)”,就不會(huì)被奢靡之風(fēng)擊敗。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):( )
A、政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)管
B、當(dāng)前誘惑多致使腐敗問(wèn)題嚴(yán)重
C、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)加強(qiáng)自律嚴(yán)格要求自己
D、懲治奢靡之風(fēng)需多方合力多管齊下
3、在人人都有發(fā)言權(quán)的微博時(shí)代,一個(gè)不經(jīng)意的轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論,既可能為真相增添力量,也可能不小心成為謠言的幫閑,甚至可能成為他人的災(zāi)難。該如何更好地行使自己的話語(yǔ)權(quán),這是一個(gè)值得認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。近日《中國(guó)青年報(bào)》有篇文章談到,一旦被主觀偏見(jiàn)、憤怒情緒、不假思索的責(zé)罵所左右,“頂著一個(gè)碩大腦袋,自以為是的我們,輕而易舉就成了被人操控的木偶”。這描述的就是“短閱讀時(shí)代”人人可能犯的毛病。
上文沒(méi)有暗示的信息是:( )
A、對(duì)那些消息來(lái)源不確定的微博,應(yīng)謹(jǐn)慎轉(zhuǎn)發(fā)
B、不能讓激情沖昏頭腦,要對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)保持冷思考
C、看到一些聳人聽(tīng)聞的標(biāo)題,先不要急著下結(jié)論
D、確立主體意識(shí),讓海量信息為我所用
4、我國(guó)家庭的小型化特點(diǎn)造成了家庭養(yǎng)老功能的不足,所以必須有社會(huì)化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此,政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù),鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù),同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。也就是說(shuō),要建立一個(gè)“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”。
這段文字中“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”指的是:( )
A、多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系統(tǒng)
B、政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)
C、個(gè)人自辦的居家養(yǎng)老場(chǎng)所
D、基于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性資源共享的養(yǎng)老院
5、如果我們有智慧,我們就知道,“有”不過(guò)是當(dāng)人類懂得很少的時(shí)候的一種能力。對(duì)于經(jīng)歷簡(jiǎn)單、所見(jiàn)所聞很少的先人來(lái)說(shuō),他們根本上是從一無(wú)所知中開(kāi)始建立自己的意識(shí),開(kāi)始建立自己對(duì)世界的認(rèn)知。當(dāng)人類看到的歷史越多,當(dāng)人類懂的東西越多,當(dāng)人類經(jīng)歷的東西越多,人類就越會(huì)明白,一切以“有”為念的東西都是短暫的,一切的擁有都是短暫的,沒(méi)有人可以在“有”之念下永恒擁有任何東西,永恒擁有的只有“無(wú)”。
從這段話可以推知,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:( )
A、“無(wú)”才是一種永恒的“有”
B、“有”的觀念根源于人的無(wú)知
C、作者推崇無(wú)中生有的觀點(diǎn)
D、作者反對(duì)“有”的人生追求
【下面是參考答案與解析:
1、C
文段首先介紹了蜂巢的結(jié)構(gòu)并指出這些結(jié)構(gòu)與近代科學(xué)家精確計(jì)算出來(lái)的完全相同,于是人們仿其構(gòu)造用各種材料制成航天飛機(jī)、宇宙飛船、人造衛(wèi)星等的理想材料。另外又介紹蜜蜂復(fù)眼的結(jié)構(gòu),科學(xué)家據(jù)此原理研制成功了偏振光導(dǎo)航儀,早已廣泛用于航海事業(yè)中。文段構(gòu)成并列結(jié)構(gòu),提取共性即依據(jù)自然的一些結(jié)構(gòu)可以幫助生產(chǎn)高科技產(chǎn)品,對(duì)應(yīng)C。A項(xiàng)“蜜蜂的飛行”表述錯(cuò)誤,應(yīng)該人們仿蜂巢構(gòu)造用各種材料制成航天飛機(jī)、宇宙飛船、人造衛(wèi)星等的理想材料。且只提到“航天飛機(jī)、宇宙飛船等飛行器材”表述片面,排除。B項(xiàng)“注意觀察身邊的事物”范圍擴(kuò)大,排除。D項(xiàng)“生物的構(gòu)造”,蜂巢不屬于“生物的構(gòu)造”,只有蜜蜂眼睛的構(gòu)造屬于“生物的構(gòu)造”,所以表述片面,排除。
故正確答案為C。
2、C
文段首先指出領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑和陷阱很多,很容易成為被攻關(guān)、拉攏、圍獵的對(duì)象,稍微放松警惕就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。最后通過(guò)“如果……就不會(huì)”提出對(duì)策,即領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該時(shí)刻嚴(yán)格要求自己。對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段討論的核心話題是“領(lǐng)導(dǎo)干部”,與“政府”無(wú)關(guān),排除;
B項(xiàng),僅是問(wèn)題的表述,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“多方合力多管齊下”無(wú)中生有,文段只講了一個(gè)對(duì)策,即領(lǐng)導(dǎo)干部自身要從嚴(yán)要求。
故正確答案為C。
【文段出處】守好“節(jié)點(diǎn)”過(guò)廉節(jié)
3、D
本題是一道細(xì)節(jié)判斷題。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)“一個(gè)不經(jīng)意的轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論,既可能為真相增添力量,也可能不小心成為謠言的幫閑”,說(shuō)明對(duì)于來(lái)源不確定的微博,要謹(jǐn)慎轉(zhuǎn)發(fā),屬于文段暗示的信息,排除;
B、C項(xiàng),對(duì)應(yīng)“自以為是的我們,輕而易舉就成了被人操控的木偶”,說(shuō)明要保持獨(dú)立的思考,不要著急下結(jié)論,都屬于文段暗示的信息,排除;
D項(xiàng),文段并未提及“讓海量信息為我所用”,無(wú)中生有,是文段未暗示的信息,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
4、A
“也就是說(shuō)”引導(dǎo)的句子應(yīng)與前一句子意思一致,由此可知“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”指代前一句話的內(nèi)容。前一句話中“同時(shí)”表示并列關(guān)系,則“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”應(yīng)指代多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系統(tǒng),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B、C項(xiàng),由“政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù),鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù)”可知養(yǎng)老系統(tǒng)不是個(gè)人自辦、也不是政府單一提供的,排除B、C兩項(xiàng);
D項(xiàng)“基于網(wǎng)絡(luò)”對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后,表述片面,排除D項(xiàng)。
故正確答案為A。
5、C
A項(xiàng),根據(jù)“一切以‘有’為念的東西都是短暫的,一切的擁有都是短暫的,沒(méi)有人可以在‘有’之念下永恒擁有任何東西,永恒擁有的只有‘無(wú)’”可知,“無(wú)”才是一種永恒的“有”,選項(xiàng)表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“對(duì)于經(jīng)歷簡(jiǎn)單、所見(jiàn)所聞很少的先人來(lái)說(shuō),他們根本上是從一無(wú)所知中開(kāi)始建立自己的意識(shí),開(kāi)始建立自己對(duì)世界的認(rèn)知”可知,選項(xiàng)表述正確,排除;
C項(xiàng),文段并未提及作者推崇“無(wú)中生有”的觀點(diǎn),選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
D項(xiàng),由“一切以‘有’為念的東西都是短暫的,一切的擁有都是短暫的,沒(méi)有人可以在‘有’之念下永恒擁有任何東西”可知,作者反對(duì)“有”的人生追求,選項(xiàng)表述正確,排除;
本題為選非題,故正確答案為C。
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